Neue Musik

Zwölftonmusik

Diese Methode besteht […] aus der ständigen und ausschließlichen Verwendung einer Reihe von zwölf verschiedenen Tönen. Das bedeutet natürlich, daß kein Ton innerhalb der Serie wiederholt wird und daß sie alle zwölf Töne der chromatischen Skala benutzt, obwohl in anderer Reihenfolge [als in der chromatischen Skala]. Arnold Schönberg

Eine Grundreihe enthält also jeden Ton genau einmal. Die Grundreihe aus Schönbergs Klavierstück op. 33a lautet:

Grundreihe

Abgeleitet von einer Grundreihe (G) werden

  • die Umkehrung (U) oder Spiegelung: Jedes Intervall, das in der Grundreihe aufwärts gerichtet war, ist nun abwärts gerichtet, und umgekehrt. Aus der absteigenden Quart b1-f1 wird die aufsteigende Quart b1-es2.
  • der Krebs (K): Die Grundreihe rückwärts.
  • die Krebsumkehrung (KU): die Umkehrung des Krebs bzw. der Krebs der Umkehrung.

Jede dieser vier Reihenformen kann auf jede der zwölf chromatischen Stufen transponiert werden. Damit steht der Komposition ein Vorrat von insgesamt 48 verschiedenen Reihenformen zu Verfügung, die üblicherweise in einer Reihentabelle zusammengefasst werden. Oktavlagen der einzelnen Töne frei wählbar

Das ergibt für Schönbergs op. 33a:

Das sieht dann so aus:

Serielle Musik

In den 1950er Jahren entstand mit der Seriellen Musik eine Kompositionstechnik, die über die Zwölftonmusik hinausgeht.

Nicht nur Töne werden aufgereiht und nach einander gespielt (also determiniert, als Serie gedacht), sondern auch andere musikalische Parameter wie Tondauer, Dynamik, Klangfarbe und Artikulation. 

Bei Luigi Nono ist die Länge der Noten seriell geordnet.

Vertreter: Karlheinz Stockhausen, Pierre Boulez, Oliver Messiaen.

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Subjuntivo

deseos, sentimientos, dudas y futuro

Conjunción, ojalá, que

  • Es más común usar ojalá sin que. 
  • Quizás se puede usar en indicativo o subjuntivo.
  • conjunciones: cuando, aunque, hasta que, después de que
conjunción + futuro: subjuntivoCuando llegue a casa, me voy a dormir
conjunción + habitual: indicativoCuando estoy cansado, me duermo
pregunta: indicativoCuándo llegarás?
ojalá (+que): subjuntivoOjalá (que) nos veamos pronto!
que: subjuntivoQue te diviertas! Que te mejores!

Verbos de deseos o sentimiento

  • verbos de deseo: querer, desear, pedir, esperar, necesitar, rogar, exigir, sugerir, aconsejar, decir
  • verbos de sentimiento: gustar, alegrarse (de), fastidiar, preferir, encantar, enfadarse, soportar, extrañar, molestar, odiar, sentir (bedauern), temer, importar, lamentar, divertirse, aburrirse
verbo (distinto sujeto): subjuntivoNo quiero que me ayudes.
verbo (mismo sujeto): infinitivoQuiero ir a Argentina.
Espero aprender el subjuntivo.

Verbos de opinión personal (duda)

Pensar, creer, opinar, suponer

verbo afirmativo (distinto sujeto): indicativoCreo que va a llover.
verbo negativo (distinto sujeto): subjuntivoNo creo que llueva.
verbo afirmativo (mismo sujeto): infinitivoPienso solucionarlo.

Conjunciones y oraciones impersonales

Siempre con subjuntivo:

  • conjunciones: para que, sin que, en caso de que, mientras, antes de que
  • oraciones impersonales: es necesario, es importante, es imprescindible

Oración relativa (con deseo)

  • Quiero hacer un viaje que no dure más de dos semanas
  • Buscamos un hotel que esté en el centro.

Condicional

  • Si no lloviera, daríamos un paseo.
  • Si no hubiera llovido, habríamos dado un paseo.
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John Rawls

The current inequality is unjust and only occurs because the ones with power pass their privileges to their children.

Rawls came up with the following thought experiment: Suppose we all sit behind a veil of ignorance and have to decide how a just society would look like. That is, we don’t know where our place in the society will be with respect to wealth, health, gender, sexual orientation, ethnicity, etc. According to Rawls we would devise a society with a best worse case scenario, where the ones with the least resources do better than in any other conceivable society.

Such a society can only be achieved if all differences are eliminated as far as possible. The only difference or inequality Rawls considers admissible is due to ability if it increases the well-being of the least fortunate. For him justice is fairness.

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John Campbell’s Twilight

What if technology advances so much that machines can make our lives as carefree as possible, taking care of us and themselves? And what if in the course of centuries humans lose their curiosity as to how these machines function because we got so used to them – just like very few of us (care to) know how to use a flint stone if they can use a lighter instead? What if we become so accustomed to googling for any type of information that at some point it becomes superfluous to actually remember  it?

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Networking

Es müssen nicht immer die eigenen Freunde sein, die einem helfen – manchmal tun es auch die der Eltern. Als Robert Rubin seinen Traum von einem Studium in Harvard schwinden sah, weil seine Highschool-Noten zwar ganz gut, für die Elite-Uni aber nicht gut genug waren, trat sein Vater auf den Plan. Rubin senior war Anwalt und mit einem anderen Anwalt befreundet, der wiederum den Dekan der Wirtschaftswissenschaften kannte. So nahm Robert Rubins Karriere ihren Lauf.

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Kränkungen der Menschheit

Freud nennt drei große Kränkungen, die der naive Narzissmus des menschlichen Bewusstseins durch den wissenschaftlichen Fortschritt erlitten habe:

  1. Die kosmologische Kränkung: Die Erde ist nicht der Mittelpunkt des Weltalls (Kopernikanische Wende).
  2. Die biologische Kränkung: Der Mensch stammt von Tieren ab (Darwinsche Evolutionstheorie).
  3. Die psychologische Kränkung: Der Mensch ist triebgesteuert und das Ich nicht Herr in seinem eigenen Haus (Freuds eigene Libidotheorie).
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Hannah Arendt

We ask our children what they want to be when they grow up, not who.

Arendt divides our lives into three parts: Labour (food, a place to sleep, health; the bare essentials), work (production of cultural artefacts) and action (active engagement in our community; how we imbue our cultural artefacts with meaning).

The enlightenment by putting a veil on the political aspect of our lives, dehumanises people, puts the focus on the economic. People get their sense of identity not from their political actions anymore but their job and the public economy. People being cogs without active engagement in their societies are prone to dictatorships.

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